袤一提示您:看后求收藏(第990章 特殊民俗,娇妻二十八,袤一,爬爬书屋),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
安其尔生产的当天,崔英还是特意赶了过来。不过,只待了半天儿,晚上连夜赶了回去——第二天上午还有一个会议要主持。
崔英走了之后,黄冰冰看到安其尔妈妈眼泪汪汪的低着头。
“这是怎么了?”黄冰冰不解的看着李哲,小声儿的问道。
“安其尔离婚的事儿,以她妈的意思,毕竟那个江朋对她们家有恩,老人家不同意。”李哲说道。
李哲也是听崔英走的时候说的。
“别人的孩子都生两个了,还不离婚?那怎么过呀?”黄冰冰不解的问道。
“在那边,男人不能生育,女人生别的男人孩子并不是什么丑事儿,也不会受到歧视的。正好相反,男人还会感谢她的,因为是她让家族有了延续。”李哲解释着说道。
听李哲这么说,黄冰冰吃惊的瞪着眼睛:
“不会吧?这怎么可能呢?还要感谢她?我没听错吧?你不会是瞎说的吧?”
“民俗,你不知道,那边原本是游牧民族,家族延续是一个大问题,所以,一旦有这样的机会,是不会放过的。
以现代人的观点,这个民族的历史婚姻方式有点儿复杂,甚至可以说是乱之伦。查维基奥秘有这么一段文字:不少游牧民族的传统婚姻制度是收继婚制,习惯‘妻后母、报寡嫂’观念。
这句话翻译过来,用白话来说,就是:当父亲死去后,除了自己的生母外,所有的庶母/后母都可以娶为妻子,兄弟死亡后,也可以娶兄弟的妻子,即夫兄弟婚。
这种风俗,当然不入汉人的法眼儿了。但游牧民族有其特别的原因,在他们恶劣的生活环境中,延续生命的重要考虑,而且收继婚制也能使得自家人的财产保留在自家,不落入外人手。 但是回到古代却有着令人意想不到的事,那就是女子的丈夫死后,竟然必须要嫁给自己的儿子。
弟弟还能继承哥哥的老婆,甚至连孩子也一起归入门下,或许这就是为了防止“肥水不流外人田吧!”这样的事情我们也只能从影视剧中看到过。那为什么游牧民族会有这样的习俗呢?
之所以游牧民族有这样的习俗,还要从一夫和那个多妻的制度说起,在这个制度确立以后,男人在族里的地位是越来越强大,因此女人就成了男人们的附属品。在当时游牧民族的生产力没有现在这么发达,再加上居住的地方大多数是在沙漠,条件十分恶劣,所以对当时的游牧民族来说劳动力是十分重要的,因此只要是族
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!
本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!
本章未完,点击下一页继续阅读。